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2022军队文职笔试之专业知识备考:早期自然哲学(2)

2021-09-01 09:29:59 军队人才网 https://jzg.huatu.com/jdwz/ 文章来源:华图教育

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②德性即知识

a.德性是内在于心灵的原则。是指过好生活或做善事的艺术,是一切技艺中最高尚的技艺。他认为这是一种每一个人都能够学会、或可以确定地知道的原则,德性等同于知识。

b.“德性就是知识”与“认识你自己”是两条相互呼应的原则:一个人对他自己的认识,就是关于德性的知识。

③苏格拉底讨论法(“助产术”)

a.苏格拉底在对话时并不宣布问题的正确答案,如助产士的任务是帮助产妇生育,她自己并不生育;

b.对话者对自己既有成见的否定好比是临产前的阵痛;

c.对话的结果是对话者在自己内心中发现真理,正如产妇从自己体内产生新的生命。

10、柏拉图哲学

(1)回忆说

①我们在生下来之前就已经有了关于事物“本身”或“绝对本质”之类的知识,出生后却因为受到肉体的遮蔽而暂时遗忘了,而由于感觉经验的刺激又重新回忆起来。

②所谓“学习”无非就是“回忆”。这种回忆是灵魂的净化和提升。

③“回忆说”是西方哲学史上第一个系统阐发的唯心主义先验论的认识论思想。

(2)《理想国》

①柏拉图在《理想国》中,试图把自己的哲学观点和政治实践结合起来,使哲学家与统治者融为一体,从而建立一种“哲学王”的理想国度。

②世界是一个由“善”的理念所统辖的秩序井然的体系,那么掌握了“善”的知识的人(哲学家)也应当成为一个等级森严的国家的主宰。

③国家应该有三个社会阶级,即统治者、保卫者和劳动者,他们的职责分别是以智慧来治理国家、以勇敢来保卫国家和遵行节制而勤奋工作。所以理想国的统治者必定是掌握了最高知识拥有智慧的哲学家。

11、亚里士多德哲学

(1)目的论

苏格拉底认为神把灵魂赋予人,使人成为比动物更优越的生灵,并把整个自然(无生命物、植物、动物)都安排成-一个以人为目的的系统,人则是以认识神作为其最终目的。

(2)四因说

①质料因、形式因、动力因、目的因。

②形式因、动力因和目的因是合一的,“四因”可以归结为形式因与质料因这两个最基本的原因。

③形式是积极的、能动的和决定性的因素,质料则是消极的、被动的和被决定的因素。整个宇宙就形成了一个从质料到形式交替上升的统一序列,高一级事物不仅构成了低一级事物的形式,而且也是推动或吸引低一级事物向自己发展和上升的动力和目的。

(3)形而上学

①亚里士多德的形而上学也可以被称为实体哲学。

②实体具有如下特点:

首先,实体是一个具体的、个别的东西,而不是抽象的、普遍的东西;

其次,实体不同于属性,它没有与之相反的东西;

再次,实体没有程度上的差别,即没有一个实体比另一个实体更是实体。

③第一哲学或形而上学,它的对象不是特殊的存在物,而是存在本身或“作为存在的存在”。

12、伊壁鸠鲁学派

(1)原子论的宇宙观

①伊壁鸠鲁是德谟克利特的原子论的忠实继承者,坚决维护原子和虚空的真实性。

②他认为,原子除有形状、次序和位置之外,还有重量这一性质。

(2)快乐主义(伊壁鸠鲁的伦理学)

a.按照感觉主义的准则,快乐无可辩驳地具有崇高的价值:感觉证明了快乐为善、痛苦为恶这一常识的正确性。

b.把快乐与幸福相等同,但却坚决反对把快乐与享乐相等同。

13、斯多亚派(斯多葛派)

(1)代表人物:塞涅卡、塞涅卡明、爱比克泰德、马可·奥勒留。

(2)哲学体系:

包括逻辑学、自然哲学和伦理学三部分。伦理学是哲学的核心和目的,自然哲学是基础,逻辑学是手段。

14、太一

“太一”是一个无法用定义的方式来加以表述的本原概念,它有时被称为“神”,但比通常理解的人格化的神更为广阔和原始,有时称作“原初之善”。

(编辑:admin)
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