全军军队文职2022年备考专业科目之古代汉语-宾语前置句-动词宾语前置

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文言文中动词宾语前置,大致有以下四种种情况

(一)否定句中,代词作宾语。

否定句中动词的宾语如果是代词,这个代词宾语一般要放在动词的前面,这是古汉语特有的用法

1、动词前面有“不”“未”“弗”“无"等否定副词的否定句。在这种否定句里,动词的宾语如果是代词,一般放在动词的前面

2、古之人不余欺也。(《石钟山记》)译文:“古时候的人没有欺骗我呀。这是个否定句。动词前面有否定副词不”,代词宾诺余”,放在动词欺的前面。翻译的时候应该按现代汉语的顺序,即"古之人不欺余也”。忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)译文:“邹忌不相信自己(比他漂亮)。”这是个否定句。动词前面有否定副词不”,代词宾语自”,放在动词信的前面。翻译时应该按现代汉语的顺序,即“忌不信自”。

3、以否定性无定代词作主语的否定句。在这类否定句中,动词的宾语如果是代词一般也要放在动词的前面三岁贯汝,莫我肯顾。(《硕鼠》这是否定句。它的主语是“莫”“莫"是否定性无定代词。宾语“我"也是代词,现代汉语“莫我肯顾"应理解成“莫肯顾我

(二)疑问句中,代词作宾语,放在动词谓语前。在古代汉语里,使用频率

大的疑问代词是何”字,其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等,它们作宾语时,也放在动词谓语前面。

①良问曰:"大王来何操?”(鸿门宴〉)译文:“张良问道:‘大王来时带什么了吗?这是疑问句,“何是疑问代词,它充当动词“操"的宾语,前置到:操”的前面。按现代汉语的顺序,应是"大王来操何?

②沛公安在?(鸿门宴〉)译文:“沛公在哪里

这是疑问句,哪里:是疑问代词,它是动词在"的″宾语,前置到"操“的前面。按现代汉语的顺序,应是“沛公在安?”用之”把宾语提到动词前,以加重语气。这种现象古汉语并不多见。

句读之不知,惑之不解。(韩愈《师说》译文:“不懂得断句,不明白疑难问题…句中的句读”,“惑"都是要强调的宾语,动词是“知”、“解”。“句读”惑"前置到动词前面。“之"是标志句读之不知,惑之不解"即“不知句读,不解惑

(四)用“是把宾语提到动词前,以加重语气。

①君亡之不恤,而群臣是忧,惠之至也。(《左传·僖公十五年》译文:“君王不忧虑自己流亡在外,却担心臣子们,真是仁惠到极点。”句中“亡”,“群臣”分别是“恤”,“忧"的宾语,“是”“之"都是宾语前置的标志

②无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)译文:“该不会要责备你吧?”句中“尔"作“过"的宾语,借"是"把宾语前置,以示强调,即"过尔“过”在这里是指责,责备”的意思。像成语“唯利是图”,“惟命是从”,“惟你是问”“唯才是举”“惟马首是瞻”等等,就是这种格式,其中惟”译成只”“只是”或专”“一定”等,而是是提宾的标志,不译。

(五)特殊情况

1、“相″字解释为“动作偏指一方"时,可译为“我,你、他(她),这时‘相”用在动词谓语之前。如

①吾已失恩义,会不相从许(你)

②勤心养公姥,好自相扶将(她

③儿童相见不相识,笑问客从何处来(我

2、“见”解释为“动作偏指一方"时,可译为“我”这时“见”字也常常放在动词谓语前,表示“对自己怎么样”。如

①府吏见丁宁(我)

②生孩六月,慈父见背(我

③望见恕(我)

除此之外,还有现在常用的“诚请见教”“"望见谅”“请勿见笑”,都属此用法。见”可译为我”,即诚挚地请求教导我”“希望原谅我”“请不要讥笑我′

3、“自”字解释为“自己″时,也常常放在动词谓语前,如现代汉语的“自制、自杀、紫纹、自救、自信、自焚、自律”等词语,可以说都是古代汉语结构遗留在现代汉语里的合成词。如:《邹忌讽齐王纳谏》:“忌不自信”中“自信”应理解为信自”。

①举贤以自佐

②何不怀瑾握瑜,而自令见放为

（编辑：zhaoyahui）

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