2022-05-07 10:45:01 军队人才网 https://jzg.huatu.com/jdwz/ 文章来源:华图教育
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试题
春秋时期,鲁国规定,若鲁国人赎回在外做奴隶的鲁国人,国家不仅补偿本钱,还给与一定的奖励。某次,孔子的弟子子贡赎回一个女子,并且拒绝政府奖励,表示自己出于大义所在不需要奖励,孔子知道后却批评了子贡。结合工作实际,谈谈你的看法。
梳理
1.考察要素
●综合分析
2.思路点拨
孔子之所以批评子贡,是因为以后的鲁国人垫钱救人,若要政府奖励,与子贡比起来就显得不义,若不要奖励则蒙受经济损失,两难之下可能放弃救人,这将影响更多的奴隶被解救。结合工作,可以从遵守社会规则、道德和利益、见义勇为等方面谈启示。
3.作答要点
1.提出观点
①”救人”本身不仅仅是一项个人行为,更是一种道德模范
②奖励则会让更多人担当道德模范论证观点
2.论证观点
见义勇为当有回报
①子贡虽大义,但会让别人看不到赎人的好处而选择不救人
②南京”彭宇撞人案“,老人摔倒无人敢扶
道德与利益并不矛盾
①子路受牛反被夸赞
②国家推出的一系列荣誉奖项,就是鼓励大家争做好人
遵守社会规则无关仁义
①奉法者强则国强,奉法者弱则国弱
②子贡看似义,实则是无视规则的体现
3.落实观点
①鼓励见义勇为
②欣然接受该得的利益
③遵守社会规则
4.解析
孔子之所以批评子贡,是因为以后的鲁国人垫钱救人,若要政府奖励,与子贡比起来就显得不义,若不要奖励则蒙受经济损失,两难之下可能放弃救人,这将影响更多的奴隶被解救。我认为这段话意在说明“救人”本身不仅仅是一项个人行为,更是一种道德模范,这种道德模范可能为他人“救人”起到表率作用,其中强调了奖励在其中的作用。从这个故事中,我有三点启示:
第一,见义勇为当有回报。子贡虽做了好事,但并不能让人们看到救人的行为会有好果,毕竟接受“英雄流血又流泪”的人还是少数,这就会导致更多的人选择不去救人,实际上也就破坏了这种行善的氛围。就如之前的南京“彭宇撞人案”,好心扶起老太太,却反遭索赔4万多元,后来便越来越多“老人倒地无人敢扶”的现象。由此可见,当见义勇为的行为得不到一个正当的外田姓甲时就估救个计人 气外工一种不被信任的就云便楚|社云风 一一相不板信状态,不仅起不了表率,反而抬高了道德的标准和代价,导致无人行善。因此,我们要大力鼓励见义勇为受奖励的正当行为,如见义勇为入法、在多地推行见义勇为奖励标准就不失为一个有效的尝试。
第二,道德与利益并不矛盾。孔子的另一位弟子子路,下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了,孔子大加赞赏。常人来看,或许子路有点贪心,但细细一想,子路确实救了人,而丰厚的回报会让更多的人学习本领救人,这就是孔子的高明之处,道德不是标榜个人,而是引导群体。正如国家出台了“最高科学技术奖”,并不断提高奖励标准和额度,又如各种道德模范、时代楷模、“活雷锋”评选,都是用奖励来鼓励榜样、鼓励更多人为社会义事业建设做贡献。道德和利益永远不矛盾,只要心中有大道,接受利益也是应有之义。
第三,遵守社会规则无关仁义。韩非子曾说过:“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”法律执行力量的强弱是影响国家强弱的基础。子贡牺牲金钱赎回奴隶本该赞扬,却触碰了鲁国法律,鲁国政府既然已经做出了相应的规定却不能保障执法的严格性,这是导致这条法律不能维持下去的主要原因。当今时代是一个复杂多元的新时代,新事物新情况层出不穷,我们每个人更应该遵守规章制度和法律法规,重视规则是我们每个人的义务和责任,对于那些无视规则的人或组织,理应严惩不贷。
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