甘肃省2022年军转干公共科目考点：文学语言(2)

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1.【A】

：本题考查人文常识。

A项错误，驽，读音nú，指劣马，走不快的马，比喻愚钝无能。

B项正确，驷，读音sì，古代同驾一辆车的四匹马;或套有四匹马的车。

C项正确，驹，读音jū，本义是“驯服的小马”。

D项正确，骥，读音jì，本意指好马，一种能一日行千里的良马，比喻贤能。

本题为选非题，故正确答案为A。

2.【D】

：本题主要考查文化常识。

A项正确，《被缚的普罗米修斯》是古希腊的一部悲剧作品，作者是悲剧家埃斯库罗斯。剧中通过描写普罗米修斯面对痛苦、折磨时的坚强不屈，体现他爱护人类、不屈服于暴力的光辉形象。

B项正确，《仲夏夜之梦》是英国剧作家威廉•莎士比亚创作的一部喜剧，讲述了一个发生在古希腊雅典，有情人终成眷属的爱情故事。

C项正确，萨特是20世纪法国著名的文学家、哲学家和政治评论家，法国无神论存在主义的主要代表人物，同时也是优秀的戏剧家和社会活动家，代表作品《存在与虚无》。

D项错误，萧伯纳出生于爱尔兰，后移居英国，因此并非美国人。他是现代杰出的现实主义戏剧作家，1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师，代表作品《圣女贞德》、《伤心之家》等。

本题为选非题，故正确答案为D。

3.【A】

：本题考查人文常识。

A项正确，“天花乱坠”出自《心地观经序品》，形容人说话巧妙动听，但虚妄、空洞、不着边际。典故：传说梁武帝时云光法师讲佛经，感动了上天，天上的花纷纷降落下来。现在用来比喻说话有声有色，非常动听(多指夸

大的或不切实际的)，与佛教有关。“心心相印”是禅宗用语，心指佛心，印者印可，禅宗不依语言，以心印心，契合无间，故曰“心印”。《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”

B项错误，黄粱一梦，比喻虚幻不能实现的梦想，出自《枕中记》，该成语与道教有关，与佛教无关。味同嚼蜡，是指味道如同嚼蜡一般，形容没有味道，多指说话或文章枯燥无味，出自《楞严经》卷八：“我无欲心，应汝行事，于横陈时，味同嚼蜡。”

C项错误，“一针见血”出自南朝时期范晔的《后汉书郭玉传》，本义是一针刺下去就见到血，形容医生医术十分高明，现在多比喻说话直截了当，切中要害，与佛教无关。“一丝不挂”是佛教禅宗名词，用来比喻人内心没有一点烦恼，没有一点挂碍，超凡脱俗。

D项错误，“乐极生悲”是指高兴到极点时，发生使人悲伤的事，出自《淮南子道应训》，该成语与佛教无关。

“大彻大悟”形容彻底醒悟，出自元代的郑德辉《立成汤伊尹耕萃》，该成语与佛教无关。

故正确答案为A。

4.【D】

：D项错误：“变位跳”是舞蹈领域的专业术语，芭蕾舞、现代舞等舞蹈中均有变位跳。而“变奏” 是音乐领域的专业术语，是指在原旋律的基础上加上一些修饰或者围绕原旋律进行一些变形，使乐曲具有更丰富的表现形式，当选;

A项正确：“噪点”主要是指相机的感光元件将光线作为接收信号并输出的过程中所产生的图像中的粗糙部分，也指图像中不该出现的外来像素，通常由电子干扰产生。“景深”是指在摄影机镜头或其他成像器前沿能够取得清晰图像的成像所测定的被摄物体前后距离范围。二者都是摄影领域的专业术语，排除;

B项正确：“散点透视”是中国画中使用较多的一种透视方法，即画家观察点不是固定在一个地方，也不受下定视域的限制，而是根据需要，移动着立足点进行观察，凡各个不同立足点上所看到的东西都可组织进自己的画面上来。“写意”是国画的一种画法，用笔不苛求工细，注重神态的表现和抒发作者的情趣。二者都是绘画领域的专业术语，排除;

C项正确：“调式”指若干高低不同的乐音，围绕某一有稳定感的中心音，按一定的音程关系组织在一起，成为一个有机的体系。四部和声的每一部叫做一个声部。器乐声部分高音、中音、次中音、低音;声乐声部分女高音、女低音、男高音、男低音。二者都是音乐领域的专业术语，排除。

本题为选非题，故正确答案为D。

（编辑：admin）

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