2022年北京军转干考试文化知识测试单选题(2)

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1.【D】

：“以诗人比兴之体，发圣人义理之秘”是宋代理学诗人真德秀提出的哲理文学观，其大意是借助

诗歌这一载体来表达义理，即“托物言志”。题干四个选项的诗句均出自朱熹的诗作《行视武夷精舍作》。A、B、

C三个选项均是描写武夷精舍的自然环境，属于写景，“以诗人比兴之体”类;D项诗句则是抒发了诗人对友情的重视，属于“发圣人义理之秘” 类。

故正确答案为D。

2.【C】

：本题考查人文历史。

我国古代按照乐器的材质将其分为“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”八音。

A项错误，诗句中提到的“磬”是古代的一种石制打击乐器，属于八音之“石”，“鼓”是用皮革制成的，属于八音之“革”。

B项错误，诗句中提到的“琴”是指古琴，即汉族的一种传统弦类乐器，属于八音之“丝”。

C项正确，“竹”是指竹制吹奏乐器，主要包括萧、笛等，诗句中提到的“笛”即属于竹制乐器。

D项错误，诗句中提到的“筝”是指古筝，即中国古老的拨弦类乐器，属于八音之“丝”。

故正确答案为C。

3.【C】

：A项：怀素的狂草被形容为“挥毫掣电，随手万变”。B项：原诗为：今闻东楚人，结网为书圃。池墨泼飞云，紫毫挥广宇。风流与我逢，狂草竞龙舞。一舞醉三回，消愁极千古。描写的对象亦是狂草。C项：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，出自唐朝刘禹锡的《望洞庭》。意译为：洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。因此描述的对象为洞庭湖。D项：李白曾在一首诗里对某一书法作品称赞道：“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。”李白赞扬的是草书的挥洒自如和狂放之美。

本题为选非题，故正确答案为C。

4.【B】

：本题考查人文历史。

A项错误，此句出自孔子《礼运大同篇》，描绘的是孔子的理想世界。孔子认为，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。即此句指向的是大同社会。

B项正确，此句同是出自《礼运大同篇》，原文为：各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。

是谓小康。即本句是孔子认为的小康社会。

C项错误，此句出自《战国秦策》，是对成都平原的富饶的赞誉，并非指小康社会。

D项错误，此句出自《桃花源记》，该文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

故正确答案为B。

（编辑：admin）

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